爱心树_读后感7篇

流水账似的读后感对于提升我们的精神世界是没有帮助的，撰写一篇读后感可以加深大家对书上知识的分析，以下是精心为您推荐的爱心树_读后感7篇，供大家参考。

爱心树_读后感篇1

一个人或者动物，只要有了爱的力量就会一直向前，不畏困难，寻找自己的爱。小企鹅塔明诺就是这样。它听说公主娜努玛被“大脚兽”抓走的时候，他感受到了爱。在许多朋友的帮助下，他找到了娜努玛，也找到了爱，懂得了爱的真正意义。

塔明诺有这坚强、勇敢的精神。他从一开始就勇敢地一直向前，遇到困难毫不退缩，用坚强化解困难。他从南极开始，横跨太平洋，乘着“海鸥双层飞机”，飞越大西洋，骑上章鱼到意大利，最后乘飞机到了那个存在“爱”的地方——巴伐利亚。在这一旅程中，他靠着勇敢、坚持不懈的精神，不断鼓励自己一定不能退缩，以为我还没有找到娜努玛，找到爱，我已经踏上了一条不归路。我只有找到爱，才能回家，加油！

塔明诺还有这机智、聪明的特点。他机智地从海象魔爪下逃出来时，我就觉得它很聪明。还有一个地方也能看出它很机智，那就是和“胡贝托尼”的“大脚兽”斗法的时候。塔明诺将钱投出去，老板就过去捡钱，它就趁机逃走了。

塔明诺不怕苦、正直的精神感动了好多朋友，这些朋友都来帮助塔明诺找到了企鹅公主。他们是座头鲸、海鸥、骆驼……，还有一台留声机和一滴眼泪。当大家都在一起的时候，这滴眼泪变成了快乐的眼泪，这便意味着快乐的到来。

塔明诺经过无数的危险，找到了公主，也找到了真实的爱，解开了这个谜。这让我明白了，弱者只要有了真实的感情，他的内心就会变得很强大，变得可以战胜一切。

爱心树_读后感篇2

有这样一个绘本故事，名子叫《爱心树》，当阮老师声情并茂地讲完时，许多同学都流下了眼泪。故事主要讲大树的无私奉献和男孩的无限索取。大树依次奉献了果实、树枝和树干。男孩用果实换取金钱、用树枝造房、用树干造船。当他到了髦耋之年时，来到老树桩下，老树桩说：“孩子，坐在我身上休息吧。”

感动让我想了很多很多，思绪漫游于苍穹中，仿佛看到宇宙中那个微小的天体——我们赖以生存的“地球”。

大树何尝不像我们的地球母亲？小男孩何尝不像人类呢？小男孩摘下果实，对于果树毫无伤害，就像我们人类利用土地春耕秋收，养活自己。小男孩用树枝造房子，就像我们人类开采石油、煤矿这种不可再生的资源。小男孩用树干造船，这样大树会受到至命的伤害，我们人类也会为一己私利不择段，开发再开发、索取再索取，因而污染了环境，河水不再清澈、天空不再湛蓝、草场不再碧绿了。

爱心树对男孩是有求必应的，哪怕连根拔起，相信她也是无怨无悔的。地球却不会一味地忍让，当人类的贪婪让它忍无可忍时，就会像苏醒的怪物，漫天的黄沙、肆虐的洪水、地壳的震动，来吞噬人类。人类就是我们，让我们一起爱护地球、呵护地球吧！

爱心树_读后感篇3

读完李镇西所著的《爱心与教育》，我被他的爱心所震憾；被他用全身心的爱心投入到教育事业所震撼；被他的一幕幕真实的、感人的故事所震撼；为他的所教的学生而感到自豪和骄傲。从而让我深深体会到“当一个好老师最基本的条件是拥有一颗爱学生的心！”

为什么一名普普通通的教师写的一本书出版十多年来依然在社会上引起如此强烈的影响？我个人认为有以下几个方面的原因：

首先，从形式上看这本书不是纯理论的说教，而是用心所写。理论性的书籍要么让人难以理解，要么枯燥乏味，让很多读者望而却步。而这本《爱心与教育》，除了有很少的文字是出于解释说明有点理论的嫌疑之外，其余几乎全是实例的叙述和真情的流露。从本书的副标题《—素质教育探索手记》可以看得出来。它的内容源于实践，而他的表述和总结又高于实践，感觉是娓娓道来，又让读者领悟到其中深刻的道理。由此可见，这本书一直受到广大读者的欢迎也就不足为奇了。

其次，从感觉上来说它是与教育教学的零距离的接触。内容几乎都是源于第一手的材料，有李老师自己的亲身体会，有学生们的所见所闻，所做所为，所思所想，还有李老师同远方一群中学生的通信，字里行间流淌着真情，以至于很多地方让人感动甚至落泪，让读者被那种浓浓的情包围着。

第三，从内容上看，这本书几乎包含了学校教育的各个方面：“爱心和童心”是关于师生之间真挚的感情故事；“与顽童打交道”介绍了李老师在后进生转化方面所做的努力和成绩；“锻造卓越人格”是关于对优秀学生的培养；“回答心灵的呼唤”是他对青春期教育的尝试；“沉重的思考”介绍了他由一位女生自杀引发的德育剖析；“生死两地书”，生动地叙述了他和远方一群中学生多年来的通信；“让人们因我的存在而感到幸福”则是引导学生关注周围的人。内容全面而详实，让读者通过阅读一个个生动感人的故事，从李老师的爱心和真情里学到了教育的智慧，为广大教育工作者指点了迷津，明确了今后的努力方向。

能够读到这样的一本好书确实不容易，关键是我们应该如何充分利用它，那样也不枉李老师的呕心沥血之作了。在我看来，每个读者尤其是教育工作者应该做到：

第一，要用心读透这本书。李老师为什么能受到广大学生的喜爱,为什么会取得了那么多的成绩？就是因为它对教育的用心和真情的投入。当然，爱和尊重是教育前提。在此基础上，在日常的教育教学中，他坚持以教育手记的形式记录下自己的所见所想，加上自己的反思和总结，长期以来，才形成了一系列的教育真经。

第二，带着思考和感悟见行动。学然后知不足，我们读名人大家的故事，一定要仔细研读，认真体会，结合自己的教育教学，把其中的一些“真经”采取适当的方式不同程度地运用到自己的教育教学中，就可能少走不少弯路，一定会促进和加快自身的专业成长。

第三，边学习、边反思、边提高。教学有法，但无定法，即使再好的方法，适合这个学生但不一定适合另一个学生。在日常教学中，教师只有时时刻刻做个有心人，多观察，勤思考，多总结和反思，才会让自己的所学、所悟恰当的运用到自己的教育教学中，才会让自己的工作如虎添翼，教学和管理水平得到不断提高。

从李老师身上，我读到了大写的爱，他对每个孩子都像自己的亲生儿女一样，有无限的爱心和耐心；对于教育，他投入了无限的深情，只要我们也像他那样，我们周围就不可能有那么多的学困生了，学生们也会因我们而骄傲和幸福的！

读一本好书，就像是和高尚的人对话，给读者洗涤一次心灵；也像打开了另一个世界的大门，让自己的思想豁然开朗；又像吃过营养品，让自己有使不完的劲。因此，我们要养成爱读书、读好书、会读书的习惯，并且学以致用，让自己的羽翼不断丰满起来，生活更加充实、丰富多彩，工作更加得心应手！

爱心树_读后感篇4

断断续续读完李镇西《爱心与教育》。虽然不如书中所说的某些读者“流着眼泪读完这本书的”，也绝不会在电话中“泣不成声”地向他“诉说自己的感想”，甚至对这本由我们副校长“极力推荐”的名著还有小小失望，不过充塞在这本书每一个角落的“爱心”，确实让我感动。

贯穿全书的，是一个“爱”字：“只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心”，“爱心和童心，是我教育事业永不言败的最后一道防线”；“我们对学生充满真挚的情感，无疑会使学生亲近我们并乐意接受我们的教育，但仅此于此是远远不够的。爱的教育，最终目的应该是使学生在感受到老师无私的爱后，再把这种爱自觉地传播给周围的人，进而爱我们的社会，爱我们的民族，爱我们的国家”；“教师真正的尊严，从某种意义上讲，并不是我们个人的感受，而是学生对我们的道德肯定、知识折服和感情依恋”。他爱得真实，爱得彻底，爱得伟大。只有爱，才能激起学生心中那些美好的情感，才能为国家、社会创造更多温暖与和谐。以前我认为，有两类人是不能办教育的，一是那些急功近利的人，一是商人。急功近利者势必追求短期效果，无视教育规律；商人重利轻义，把教育作为赚钱工具。现在我觉得，有两类人是不适于呆在教育战线的，一是把教育当成饭碗的人，一是不具备爱心的人。如果每个人都能象李镇西那样爱学生，或者学到他一半，那我们的教育或许会发达得多。

我也很爱学生，尤其爱那些眼睛清纯透亮的学生，那些心地善良、积极向上、有独立思考能力、善于沟通合作的学生。可我对学生的爱还没有达到他那样的境界，还没有达到向学生“还债”的程度。李镇西在书中，反复强调他的学生请他吃什么东西，或在毕业多年后给他写信、寄贺卡、打电话，等等等等。所有这些对一个老师来说，都是极大的安慰，也是教师价值的体现，更是教师非常在乎的东西。由此我想到一个问题：“爱，真的不求回报吗？”很多人，包括父母、老师、恋人们在发表爱的宣言时，都会强调：“我爱你，我不期望从你那得到什么！”事实上，当子女忤逆，当学生忘本，当情人反目时，凡正常人都会有悔不当初的感觉，对对方都有许多怨恨，对人生也会生出许多悲观、痛楚的幽怨。因此成功的爱的教育，不仅是老师爱学生，更应是“学生在感受到老师无私的爱后”，养成一种爱的素养，将“小爱”发展成“大爱”，将“独爱”发展成“众爱”，在这些爱中，当然也包括“爱的回报”！

李镇西在对顽童的转化与优秀学生的培养与提高上有他独到的一套。很多班主任在写班主任计划或总结时，都会提到“抓两头，促中间”，都是大而空，没有多少可资借鉴之处。我以前也会这样写，可在具体的做法上与李镇西相比却有天壤之别。他的写“家校联系本”、填“报喜单”、游玩、集体评议、每日九问、写“灵魂的搏斗”、安排当班干部、对手竞赛、学生作文表扬、推荐好书等做法都很值得我学习。在我的教育理念中，很关注学生自尊，特别害怕伤害到学生“弱小”的心灵。我也曾经想过要采用集体评议的方法去促进某些学生，可又担心负面影响更大。刚开学的时候，我看到某些班级大张旗鼓地对学生进行综合评比，并在教室前面大肆张贴，很反感这种做法。一段时间后，一想到期末要对学生进行德育综合评比，我又担心没有操作依据，便学着其他班的做法在我班上尝试了一段时间。实际上这种“加分”、“扣分”办法并没有多大实效，我也不太重视这些评分，实际上学生的道德品质是不可量化的，学生犯错误也是可以谅解的，要不要学校干什么，要老师干什么？由此看来，我还没有“开创”出自己的一套，缺少自己的理念“操守”。

上次在南海培训时，黄甫全教授就对行动研究和叙事研究做了淋漓尽致的批判。他认为：教育叙事研究中的故事，其真实性和客观性无法检验和保证。由于“隐私”的存在，会导致“掩饰说谎”现象；为了杜撰“美丽故事”，有的“研究者”会“伪造数据”，并对“事件加工”，造成“数据失真”。教育叙事“缺乏普遍的解释力和推广性”，“个体行为，难以群体化”。读李镇西的教育案例，正有同样的感觉。由于地区、年龄差异、个性心理的不同，使李镇西里讲到的很多东西尤其是在“优生”的提高上似乎很难操作。这是个“浮躁”的社会，人们看到的永远是那些成功者的“经验”。比如周弘，在培养失聪的女儿周婷婷成材上，确实非常成功。可他进而要把他的教女经验上升为“赏识教育”，未免有点牵强。不知是“赏识教育”推广者们过分的宣传还是家长们的过分狂热，“赏识教育”每到一地就在一地掀起一股热潮。教育是个复杂的东西，并不仅仅是靠“竖大拇指”就可以成功的。如果“竖大拇指”就可以了的话，周弘也不用打婷婷耳光了。我们社会已经够浮躁的了，我们的孩子已经够脆弱的了，我们并不需要“赏识教育”来加重社会的浮躁，我们更不需要“赏识教育”来弱化甚至消除孩子的受挫能力——当然，教育绝少不了赏识。在一片赞美声中长大的孩子，参加工作后，该怎么面对社会的阴暗？该怎样应对人生的打击和各种苦难？

不过很明显，在教育这条路上，我还需要更多的磨练，更多的学习，更多的理性思维，更多的积极探索……

爱心树_读后感篇5

?爱心与教育》作者李镇西，他是位名师，是一位成功的教育家。其实对于名师我充满了神秘感，想要了解名师的教育故事也是我读这本书的原因。我细细地品读李镇西老师用自己的心写下的与学生间相处的故事，有满心的感动，有无比的震撼，让我的心灵受到一些激荡。

从这本书中我读到了名师李镇西对学生真挚的发自内心的爱与情感。李老师说，只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心。爱心与童心是教育不可言败的底线。当我读到这里，我对自己感到很自豪，因为自认为自己是一个富有童心的人，这个品质我有。我思想简单，尤其喜欢儿童的东西，我使用的卡通保温杯，在旅行乘坐的列车上，还荣幸地受到一位陌生小朋友的友好怀疑的询问，他说，“阿姨，这个卡通水杯真的是你的吗？”我说是啊。你怎么喜欢小孩的东西呀？我说因为我是一个富有童心的人。当我读完书的这部分，我发现我的童心实在有些低层次。它不是李镇西老师所言的童心。李镇西老师，他能够与学生打成一片，他把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。他说，我们对学生的爱，不应是居高临下的平易近人，而是发自肺腑的对朋友的爱。随着岁月的流逝，我们不可避免地与学生拉开距离，今年的新年我刚好也步入了不惑之年，与学生更成为两代人，代沟的存在成为一种必然。我不深刻了解现在的学生，不知道他们的喜好，不知道他们的小脑袋瓜里存在的思想，虽深知亲其师才能信其道，但年龄，性格，代沟让所有的学生亲善与我还是很难吧。李镇西老师五十多岁，却能够拥有一颗童心，成为学生最信任的知心朋友，李老师这样写道，这颗童心，使我深深地爱着我的每一届学生，每一位学生，这颗童心，使我的学生原谅了我对他们有时抑制不住的暴怒，这颗童心，不止一次使我和学生一起欢笑，一起流泪，这颗童心，使我自然而然地走进了学生的情感世界，也让我的学生常常不知不觉地拨动了我的琴弦......

及至学生毕业后还能保持着联系，关注着学生的人生幸福，让我深感佩服，他不愧是一位名师，这不正是我与名师的差距吗？

李镇西老师对后进生万同的教育故事给我的印象极其深刻，万同的反反复复，多次教育后，进步，然后又回到最初的起点，但李镇西老师面对他的反复没有过丝毫的放弃，李老师的爱心体现在对万同的耐心。阅读中，我在反思自己，如果换做是我面对万同这样的学生，我相信自己是个有爱心的老师，我也会如李镇西老师一样耐心细致地对待他，谈心，讲道理，但我会容忍他太多的反复吗？此时我要羞愧无比，我大概不会，我肯定会伤心，难过，失望，慨叹我的付出与回报不成正比，慨叹教育并非万能。我会不理解为什么孩子会一而再再而三的犯错，为什么教育不能做到一劳永逸。我忽略了他们是有着鲜活个性的孩子，童心也好，耐心也罢，都是爱心的体现，而我做的远远不够。我要抓紧步伐，赶紧跟上时代，努力提升，努力改变。尽管青春不再，年轻的心态应存在，虽然教育没有诗情，没有画意，但坚持与耐心要有，爱心永存，教育的圣土一定会绽放芬芳。

爱心树_读后感篇6

读李镇西老师写的《爱心与教育》这本书，不知不觉中，我就被书中的内容所深深吸引，他让我感受到了师爱的力量。正如老一辈教育家夏沔尊先生说的：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”

李镇西老师对学生的爱，是建立在真正民主基础之上的爱，不同于那种保姆式的爱，恨铁不成钢式的爱，或施恩式的爱。他对学生的爱是发自内心的，而更重要的是这份爱不是单向的灌输，而是双向的互动!

作为一名小学教师，爱学生首先就要了解自己的学生，了解他们的爱好与才能，了解他们的个性特点，了解他们的精神世界;爱学生其次要真正理解学生，要设身处地的为学生着想，学会“心理换位”，也就是站在学生的立场上考虑问题;爱学生还要学会宽容学生，对于他们的缺点、错误，要耐心的帮助，严格的批评，热心的开导，不能使用“心灵的鞭子”;爱学生必须真心信任他们，信任是力量，能让学生勇敢地向困难挑战，使学生切身体验到教师对他的器重与喜爱。书中集中体现了李镇西老师独特的教育理念，那就是：“时刻保持对学生的爱;始终坚持将这种爱付之实施的心态与行动”“爱是永恒的教育理念。”李老师让我对爱学生的“爱”有了全新而深刻的理解：爱，不但是欣赏优秀的学生，而是“怀着一种责任把欣赏与期待投向每一个学生”。爱，不应是对学生的错误严加追究，而是“博大的胸襟”“对学生的宽容”;爱，也不应是对学生的纵容，而是“必然包含着对学生的严格要求，乃至必要的合理的惩罚”;爱，不只是关心学生的学习、生活、身体，而是要“善于走进学生的情感世界”“理解学生的精神世界”“学会用他们的思想感情投入生活”;爱，不仅仅是只对自己所教的这几年负责，而是“对学生的成长以至未来一生的负责”;爱，不是用一颗成年人的心去包容一颗颗童心，而是“需要一颗童心”，用童心去碰撞童心。

只有这样的爱，才是真正的爱，只有这样的教育，才是真正的教育。老师爱学生并不难，难的是把这份爱一直在我们生命中延续，亲爱的老师们让我们向她们学习，一起做一名真正爱学生的老师吧。

爱心树_读后感篇7

读了《爱心企鹅》后，我仿佛眼前出现了一幅画。

一只小企鹅塔明若在学校听说帝企鹅王的女儿娜努玛公主被大脚兽抓走了，小企鹅决定去救她。他游了三天三夜从内地游到太平洋和大西洋中间，结果喝了很多水，又游了七天七夜终于游到了帝企鹅王的女儿娜努玛公主被抓的地方。塔明若为了解救娜努玛公主，历经了千辛万苦，游遍了千山万水，遇到了大水怪，还差点被大水怪给吃了，但是他也在各种各样的困难中，学会了查看水流，通过水流走向而最终找到了正确的方向，找到了抓走娜努玛公主的大脚兽，解救了娜努玛公主。他们又游回了他们的故乡南极，塔明若受到了帝企鹅王的最高称赞，因此成了南极的英雄。

这本书告诉我们不能遇到困难就往后退，遇到困难我们要勇敢面对。在做任何事情，只要是对的，我们就应该坚持到底，做任何事情都要有始有终。