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鲁讯读后感300字最新5篇

2023-04-27 09:41:42 无锡英才网

及时写好一篇读后感,是可以让我们记录下自己的感受的,认真写好读后感对于提升我们的思想境界和写作能力是很有帮助的,以下是精心为您推荐的鲁讯读后感300字最新5篇,供大家参考。

鲁讯读后感300字最新5篇

鲁讯读后感300字篇1

这个暑假我读了许多书,如:《稻草人》、《木偶奇遇记》、《三国演义》,但给我印象最深刻的人物是《三国演义》里的关羽。滚滚长江逝水,浪花淘尽英雄。

三国里的关羽神勇无比,单刀赴会胆子大。关羽的故事可多了,如:《过五关斩六将》、《夜走麦城》、《刮骨疗毒》等。我最佩服关羽刮骨疗毒这件事。

故事是这样的:话说关羽在一次战斗中手臂被一支毒箭射伤了,关羽就请神医华佗来医治他的箭伤,华佗仔细看了看说:“不好,你的箭毒已经进入到骨头上,我要用刀在你骨头上把毒刮去,没有麻药,这很疼痛的。”关羽爽快地答应说:“没问题,现在就来刮毒吧!”华佗先把关羽手臂上的皮肉划开,而关羽却在和手下的兵喝酒,几乎看不出他疼痛的样子。华佗开始在它手臂骨头上刮毒了,他刮呀刮,刮得时候关羽手臂上流了好多血,喝完酒他和手下的兵聚精会神地下起棋,好像什么事都没发生一样。一个多时辰过去了,终于刮完了毒。华佗钦佩地竖起大拇指说:“将军您真厉害啊,我从没见过向您这样勇敢的人!”关羽感谢地说:“这算什么,小菜一碟,还得谢谢您这位神医妙手回春治好了我的手臂啊,我又可以带兵打仗了!”

从这个故事可以看出关羽真是个勇敢顽强不屈的人,让我佩服得五体投地。我是个男孩子可是平时手指划破了一点,痛得鬼喊鬼叫,和他相比我就无地自容了。

读完了《三国演义》这本书之后,让我大开眼界,而三国演义里的众多英雄人物,给了我深刻的印象,他们勇敢顽强,不怕死的精神值得我学习。

鲁讯读后感300字篇2

“半部《论语》治天下”,这种说法毫不夸张。《论语》里充满了大思想家、大教育家孔子的大智慧,历经岁月沧桑而生命不息。我那里从《论语》十则中选取他讲学习的三则,以达“一粒沙中见世界"之功。

一、子日:“温故而知新,能够为师矣。

这一则讲了学习中的记忆问题。中国古代多讲究人文学科,重耳舌相传与记诵功夫,所谓“博闻强记"、“过目不忘"皆是这种状况。事实上,记忆在学习中的地位是的确至关重要的。能够肯定地说,没有记忆,就没有学习。学习实际上是透过不断的刺激,加深对认识对象的印象以求掌握运用之。记忆及其根本与基础构建了一个人知识储存的“硬件"。怎样记忆?重复是不二法门。所谓重复,便是孔子所谈的“温故而知新"。惟有“温故竹,方能具备新的基础知识;惟有“温故"并辅之以思,方能打通关节、开启视野,到达“知新"的效果。

二、子目:“知之者不如好之者。好之者不如乐之者"

这则讲的是学习兴趣。事实上,没有丝毫的兴趣可言的话,是全然谈不上能够对所学的资料有更深的把握的。在此好处上,知之者不如好之者;然而仅仅凭一时的兴趣而无深深的理解与体味,同样是不能理解其中乐趣的真正所在的,对于该学科也难以有真正的拓展。古代的治学者讲究一个“正心诚意,格物致和",以求真知。但仅仅以“心"、“意”之正诚为治学根基,我表示怀疑。因为孔子早已经深刻地指出学习的深层次动因。创造力与用心性恰恰来源于兴趣。由此观点,我们也能够想到传统应试教育的畸形对于学生身心的摧残,能够想见素质教育的紧迫性。

三、孔子日:“三人行。必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之”

本篇乃孔子最为过人之处。他不只从书本中获得所谓“死”的知识,更要源头活水,以求得“事事洞明皆学问,人情练达即文章"之功效。因为儒家本来就是一种人世的伦理与学问,所以对现实的关怀远大于对于“彼岸”的追索。事实上,一个人处于社会中,也就应具备这种情怀。譬如一棵树,其根系伸展得越深越广,其枝叶也就越繁茂。

人类社会作为—个整体得以不断地向前发展,这个时候,就已经有了“学习”——在同时存在的人们之问,知识和技术得到了传播和发扬。“学习"是人类生存和前进的本源性的动力之一,所谓学习便就应是从外面的世界获得原先没有的知识,并加以掌握和利用。

但是,只有语言的时代,知识流传的时间和范围都不得不受到限制。一代代的口耳相传,千百里的道听途说,使许多消息离它原先的真相越来越远,最后只留下一个面目全非的影子。就像每一个古老民族没有文字信史之前的传说那样,一切都变得虚幻缥缈,不可捉摸。遥远的历史湮没在时间的尘埃之下,永远也不可能再见到天日了。而文字的出现使一切都改变了。文字写在竹简上,刻在石头上,又从竹简上被抄到纸上,此刻又存到了光盘上。

道理是朴素而永恒的,绝不会因为时间的改变而发生本质上的迁移;我们学习的道理以及学习的实践,也绝不就应有任何时间期限。

鲁讯读后感300字篇3

在一个很高的葡萄架上,垂了几串成熟的葡萄。一只狐狸偷偷摸摸地踅过来,抬头望了望,馋得直流口水。它跳、跳,使劲地跳,就差一丁点,爪子够不着。它摇、摇,用力地摇,葡萄调皮地笑,就不往下掉。狐狸徒劳无功,大失所望,只好悻悻地到别处找吃的。它一边走,一边自言自语:“这些葡萄肯定是酸的,不好吃。”

这是伊索寓言《狐狸和葡萄》中的情节,仔细想想,蛮有意思的。吃不上葡萄,就说葡萄酸,狐狸的判断实在太绝对了,给人蠢蠢的感觉。不过,那几串葡萄就一定是甜的吗?

听人说,伊索是古希腊人,希腊盛产葡萄。而葡萄有两种,一种是直接食用的,另一种是用来酿酒的。如果是前一种葡萄,成熟后当然甜甜的;假若是后一种葡萄,即便熟透,也还是酸酸的。那么,惹得狐狸流口水的葡萄是哪一种呢?伊索先生没说,他把未知数留给了狐狸,也留给了我们。

妈妈的书架上,有一套《毛泽东选集》。第一卷里,有一篇《实践论》。妈妈告诉我,那上面有一句话:你要知道梨子的滋味,你就得变革梨子,亲口吃一吃。

哦,我明白了。那狐狸要想知道葡萄究竟是甜还是酸,得尝尝才是。我很愿意给狐狸当个助手,先帮它打探打探那葡萄园的主人是谁,是地道的果农,还是酿酒作坊的老板;再帮它找把梯子,让它摘一颗葡萄尝尝。这样,它就会知道是甜丝丝还是酸溜溜,也就不会瞎喷了。

哦,我也灵醒了。无论做什么,都得亲自去尝试。就像去年暑假学游泳,有人说可难,有人说容易。报了游泳班才晓得,初学就是有点难,练水中憋气,练四肢协调,练划水蹬水,缺少毅力确实很难坚持下来。不过,学着学着就顺当了,只嫌游泳池太短,呼啦几下就到头了。又像上个月开始学奥数,有人说没用,有人说有用。上了几节课才清楚,这奥数对于学好数学还是很有帮助的。它可以拓展思维,一道题能想出多种解题方法,有利于“举一反三

鲁讯读后感300字篇4

我读了一本很有价值的课外书,《鲁滨孙漂流记》。这本书讲的是鲁滨孙被困在了荒岛上,他凭着坚强的毅力生存了二十多年。这本书给我的启发很大。

鲁滨孙能在荒岛上生存了二十多年,原因是他有乐观和勇敢的精神,所以我们在遇到绝境的时候既要勇敢也要保持乐观的心态。比如说,如果考试没有考好,我们不应该灰心更要勇敢的和父母说,这次没考好没有关系,以后努力学习下次一定会有好成绩。

鲁滨孙能在荒岛上吃到那么多食物原因是他靠着自己的智慧。所以我们在遇到困难的时候要多想想解决问题的办法,但想要解决问题的办法前提是我们要好好学习。鲁滨孙能吃到那么多食物靠的还有鲁滨孙的爱动手。所以我们要学习自己照顾自己不能太依赖父母。如果父母没在家我们应该自己去买饭。

我们还要学习鲁滨孙的勤劳,我们应该分担点父母的事。帮助父母干一些家务活,让父母减少一些压力。如果你学会了这些你就会成功,成为和鲁滨孙一样的人,让我们一起从小事做起吧!

鲁讯读后感300字篇5

活着?活着为了什么?

当然,有很多人毫不犹豫的会说活着为了享受眼前美好的生活。

故事中的主人公福贵,是个典型的旧社会败家子。出生于富贵之家,从小到大不愁吃不愁穿,有个三从四德的妻子,也使他彻底成为了嗜赌成性、没有理想、没有责任、没有烦恼的败家子。这时的他活着也只是为了享受眼前美好的生活。

当福贵嗜赌成性后,慢慢的他把所有时间、所有的钱、所有的家当都输光了。一家老小从华丽的大宅搬进了茅屋里,也因此父亲去世了。母亲生病倒下,家珍拿出两块银元让福贵去城里找郎中治母亲的病,可是福贵却被他党拉去当壮丁,每天在坑道里听着枪炮声,饿着肚子哆嗦过着日子。这时的福贵只想着家人,为了能对家人好而活着,愧疚的活着。

当福贵回到了家,母亲已经去世,凤霞因大病而变得聋哑,儿子不认得自己。但他没有再幻想荣华富贵,他只是踏实的劳作,肩负起做父亲,做丈夫的责任。他活着只为了责任。

可是上天总与福贵开着玩笑,儿子,女儿,妻子,女婿相继的离他而去。这是福贵的报应吗?这时的福贵活着又为了什么?我百思不得其解。

余华书中写道:“人是为活着本身而活着的,而不是为了活着以外的任何事物而活着。”

福贵只剩孤零零的一个人,但他坚持活着。我慢慢地读懂了,他在经过了人生百态后,学会了坚持,学会了忍受,为了活着而活着。

上天给予我们生命,同时给予我们苦难与幸福。但,不管怎样,生命仅仅只是存在的形式,苦难与幸福只是其中的小插曲,为了自己而活着,忍受生命赋予人们的责任。

在福贵身上我们看到了旧社会农民的缩影,但将他放大,我们却是看见了许多农民的辛酸。以《活着》为书名,我想作者是想让人们记住的不是死亡,而是被它衬托后的生存,是学会了承受幸福和苦难,无聊和平庸的“活着”。


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