范文模板
资料文库
学习分享
首页 > 范文模板 > 读后感>桃花宠读后感模板8篇

桃花宠读后感模板8篇

2023-04-30 14:10:16 无锡英才网

撰写一篇读后感能够加深同学们对书上情感的领悟,优秀的书籍提升一个人的思想载体,看完书之后记得写好读后感哦,今天就为您带来了桃花宠读后感模板8篇,相信一定会对你有所帮助。

桃花宠读后感模板8篇

桃花宠读后感篇1

本学期,我们学习了一篇课文,课文的题目叫做《桃花心木》。学完了这篇课文,我深有感触,悟出了一个深刻的道理。

这篇课文主要讲了作者发现种桃花心木的人浇水没有规律,感到很奇怪,种树人的一番话使作者悟出了一个深刻的道理的事。

一般人在种植花草树木时,都会被告知要勤浇水,多施肥,精心呵护才会得到好的回报。种树人在种桃花心木的过程中并没有勤于料理树木,但树却长得优雅自在,生机勃勃。种树人让桃花心木在这种不确定的、艰苦的环境生存,桃花心木为了能存活下去,必须自己去找水源,从而克服了依赖性,学会了生存。我们人也和树一样,想要生存下去,必须克服依赖性,自立自强。这让我想起了一些人。有许多的大老板都是农民工、贫困家庭,他们家可能非常贫穷,没条件。因此,什么活儿他们都得做,学会了自立自强。在这不确定中生存,自然也就克服了依赖性,学会了生存,并通过自己的努力打拼出了自己的天地,获得了巨大的成就。这不正如桃花心木如今的生机勃勃吗?我们只有经得起生活中风风雨雨的考验,才能成为一个坚强的人,有作为的人。

从今天起,我要克服自己的依赖性,学会生存,成为一个坚强的人,自立自强的人,有作为的人,成为一棵永不枯萎的“树”!

桃花宠读后感篇2

东晋大诗人,陶渊明在《桃花源记》中创造了一个“世外桃源”。桃花源是与现实世界不同的另一个世界,是一个自由的理想化的世界。陶翁理想中的桃源世界诞生于公元421年,也就是他辞去县令归隐(405年)后的第16年。桃花源里的此情此景也许就是陶渊明归隐生活的写照。其实,桃花源是当时人们逃避现实社会的“避难所”。诗人把它描绘成一个自由而理想化的王国,形成了与现实社会并存的,又相对立的与世隔绝的理想乐园。这不能不说这是陶渊明的伟大创举,诗人描绘出人类理想社会的雏形。它有点类似于英国作家莫尔笔下的“乌托邦”(莫尔的《关于最完美的国家制度和乌托邦新岛的既有利益又有趣的金书》写于1515—1516出使欧洲时期),但要比“乌托邦”早一千多年。以作家的年龄比,陶渊明是莫尔的爷爷的爷爷了,所以,可以说陶渊明是人类理想王国的鼻祖。“世外桃源”至今已流传了一千五百八十多年,仍然令现在许多人向往不已。这样的艺术效果和社会作用,是陶翁当时创作时做梦也想不到的(文学的社会作用往往会大大地超越作家当时创作意图),其价值远远超过了文学本身!这究意为何呢?经过反复思考,本人感悟有三:

第一、人的本性就是向往平等自由,追求和谐快乐的幸福生活。这也许就是人生的真谛之所在!人是从必然王国,走向自由王国。

第二、在人类社会里,只要有私欲的存在,就始终存在剥削、压迫、侵略、争权夺利、尔虞我诈等等背离人性的行为。因此,人与人之间的矛盾冲突就在所难免。“强者为王”,顺我者昌,逆我者亡。亡者不逃则死!俗话说:俺惹不起,躲得起;三十六计,走为上。躲到那里去呢?!陶令不知何处去,桃花源里可耕田。

第三、桃花源是一种意境,是一种理想,是一个美梦,是一个精神乐园。未必要苦苦寻求!只要心中有“佛”,与世无争,天下为公,乐在其中!人生活在

现实社会中,难免有现实和理想的冲突,当你对现实感到无奈的时候,就会想跳出这个圈子,寻求自己的理想王国。这也许就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想,在共产主义实现之前,桃花源也许永远是正直而失落者的追求目标!

桃花宠读后感篇3

读完《桃花源记》后,我深深的被吸引,陶渊明选择用淋漓尽致的.字句构造了一种安详、宁静的环境。

“忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。”一句让人浮想联翩,仿佛我已身处于飘飘渺渺,若已成仙,粉红的桃花,透着一阵阵清香,无不使人忘却忧愁与烦恼。只是静静的享受这大自然的美景,然而“便要还家。设酒杀鸡作食。”我又曗出桃花源人民的热闹,我们又仿佛看见了男女老少纷纷来迎接这个外来人,你争我抢,热热闹闹。

陶渊明选择武陵人误入桃花源而道出了期望世间的和平,在当时这个黑暗,腐败的社会中,“桃花源”的确是令人们向往的一个地方。

可是,“桃花源”是不可能存在的,那可是是一个完美的幻想。

此刻的社会,腐败、自私这些丑陋的东西在不知不觉中侵蚀了解类的心灵。甚至一些人产生了片服世界的想法,这些看来无知、可笑的想法,却塑造了一个丑恶的人。

想到这,《桃花源记》的完美感觉顿时戛然而止,似乎感觉丑陋的思想逐渐笼盖了湛蓝的天空,笼盖了孩子的笑脸,笼盖了人类纯洁的人灵。

可是,我们却不能让丑陋的思想继续蔓延下去,我们因努力去创造一个全新的社会,把不干净的东西排斥出去。而此刻的我们,则应当“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。”纠正生活中不良习惯,要善于与人和平相处,这样就能挽回一些失去的纯洁与和平。

桃花宠读后感篇4

这学期,我们学习了林清玄写的一篇脍炙人口的散文,课文的题目叫做《桃花心木》。

学完《桃花心木》这课后,使我感受最深的一句话是“不只是树,人也是一样,在不定中生活的人,能比较经得起生活中的考验,会锻炼出一颗独立自主的心”因为这一句话告诉了我人生的哲理:人和树一样,都要学会在不确定中生活。树木要在不确定中学会把很少的养分转化韦巨大的能量,才能长成参天大树。人也会遇到很多不确定,仅有经得起生活中风风雨雨的考验,才能成为坚强的人,有作为的人。

一般人在种植花草树木时,都会被告知要勤浇水,多施肥,精心呵护才会得到好的回报。种树人在种桃花心木的过程中并没有勤于料理树木,但树却长得优雅自在,生机勃勃。种树人让桃花心木在这种不确定的、艰苦的环境生存,桃花心木为了能存活下去,必须自我去找水源,从而克服依靠性,学会生存。我们人也和树一样,想要生存下去,必须克服依靠性,自立自强。这让我想起了一些人。有许多的大老板都是农民工、贫困家庭,他们自立自强。在这不确定中生存,自然也就克服了依靠性,学会了生存,并经过自我的努力打拼出了自我的天地,获得了巨大的成就。这不正如桃花心木如今的生机勃勃吗?我们仅有经得起生活中风风雨雨的考验,才能成为一个坚强的人,有作为的人。

读了这篇文章,我明白了人在艰苦环境中要自立自强,克服依靠性,学会生存的道理。从而学会生存和发展的本领,愿我们每一个人都有一颗独立自主的心,克服对他人的依靠。扬起自信的风范,驶向成功的彼岸。

桃花宠读后感篇5

“中国梦是民族的梦,也是每个中国人的梦。”实现中国梦,任重而道远,需要我们每个人继续付出辛勤劳动和艰辛努力。话说少年强则国强,可见中国梦的实现与我们少年儿童的成长息息相关,我们又将为中国梦的实现做些什么呢?

这个暑假我读了林清玄的散文选集,其中的《桃花心木》给了我很大的启示。

文章讲的是一位种树人,为了是桃花心木长成百年大树,运用了他自己独特的方法种树,但作者一开始不明白,当种树人说了“谜底”的时候,作者才恍然大悟,并悟出了做人的哲理。

种树人说的一番话让我也非常感动,的确是这样的,只有能够自己去努力扎根的树才会很好的活下去。同时作者的一份感悟“不只是树,人也是一样,在不确定中生活,能经得起生活的考验,会锻炼出一颗独立自主的心。”也让我体会更深刻。是呀!人难道不一样吗?别人是不能依赖的,只有靠自己才是最现实的。其实,每个人的一生都会遇到挫折,会遇到坎坷。我们不能知难而退,要勇敢的去接受风雨的考验,去迎接困难的挑战,不要依靠别人,依靠自己才是可行的。不要向往一帆风顺的生活,那样你会经不起风雨。只要你努力了,尽力了,你一定会有回报。只有经历了生活中的不可预料的一些坎坷、曲折、磨难,经过风风雨雨的考验,才能成为坚强的,有作为的人。

是的,我也要像那桃花心木一样,在风风雨雨中坚强,依靠自己的力量去克服困难,锻炼自己的独立、自主、坚强。我们从小就要培养独立自主的能力,自己的事情自己做。我们虽然生活在和平的环境里,但今天的社会是充满竞争的社会,因此拥有独立自主的精神对我们来说是多么重要!

梦想需要一颗独立自主的心,有了独立自主的精神才能为我们的“中国梦”打好基础。我们才能为“中国梦”而共同奋斗。

桃花宠读后感篇6

桃花源是与现实世界不一样的另一个世界,是一个自由的梦想化的世界。

陶翁梦想中的桃源世界诞生于公元421年,也就是他辞去县令归隐(405年)后的第16年。桃花源里的此情此景也许就是陶渊明归隐生活的写照。其实,桃花源是当时人们逃避现实社会的“避难所”。

诗人把它描绘成一个自由而梦想化的王国,构成了与现实社会并存的,又相对立的与世隔绝的梦想乐园。这不能不说这是陶渊明的伟大创举,诗人描绘出人类梦想社会的雏形。

它有点类似于英国作家莫尔笔下的“乌托邦”(莫尔的《关于最完美的国家制度和乌托邦新岛的既有利益又趣味的金书》写于1515-1516出使欧洲时期),但要比“乌托邦”早一千多年。

以作家的年龄比,陶渊明是莫尔的爷爷的爷爷了,所以,能够说陶渊明是人类梦想王国的鼻祖。“世外桃源”至今已流传了一千五百八十多年,仍然令此刻许多人向往不已。

这样的艺术效果和社会作用,是陶翁当时创作时做梦也想不到的(文学的社会作用往往会大大地超越作家当时创作意图),其价值远远超过了文学本身!这究意为何呢?经过反复思考,本人感悟有三:

第一、人的本性就是向往平等自由,追求和谐欢乐的幸福生活。这也许就是人生的真谛之所在!人是从必然王国,走向自由王国。

桃花宠读后感篇7

?桃花心木》讲的是种树人的育苗方法。我们便从中联想到了做人。种树人不定时。不定量的浇水方法,是为了让树苗学会独立自主,不要养成依赖的心,这样才能长成百年大树。我们做人更是如此,不要什么事情都想让家长帮忙,遇到难题便向家长请教,自己的大脑都不思考,就得到了答案,这样使我们都养成依赖的心。困难有家长帮忙解决,打击有家长帮忙承担,这样就正像树因种树人定时定量的浇水,丧失了在地下找寻水源了,一旦遇到什么大风大浪,就会失了方寸,什么也做不好。

这就出现了老师所说的高智商低能力的学生的原因了,因为家长对我们的溺爱,让我们都养成了一颗依赖的心,生活中许多家务活,如洗衣服,叠被子,打扫卫生,清理房间等,全部由家长一手承包了,我们对这些事务完全是陌生的,所以一离开家长,除了会写字做题外,什么也不会,整个生活变得一团糟。

我知道许多家长都想要让我们有独立生活的能力,可都是有那个心没那个力,不忍看见我们累得大汗淋淋,气喘吁吁,总是忍不住上去搭把手。说是搭把手,一开始只是一二,可再过一段时间,却已是全权承揽了。种树人为了让树学会自己在地下把根扎深,学会自己在地下找水源,就想出了模仿老天下雨,不定时不定量的浇水方法。古语有云:种树者必培其根,种德者必培其心。种树人这种方法是让树苗把根扎深,自己寻找水源。家长要让我们学会独立,首先也需要对其思想上进行教导,让他知道独立的重要,和依赖别人的坏处,这才能从根本上解决问题。

生活是如此,学习上更是如此。要把基础打牢了,不要那一次作业没有做,都是抽查,没有发现我们,我们便沾沾自喜。一旦有了严格检查的时候,就肯定不会落个好下场。要如桃花心木那样把根扎在很深的地方,任凭多大的狂风暴雨,也不为之动摇。如果根扎在很浅的地表,一次两次幸存下来,一旦来了狂风暴雨,立刻被连根拔起。

读了这篇课文,我可以很深刻地了解到种树和做人之间的密切关系。有句话说得好:十年树木,百年树人。树木要长成百年的参天大树就必须要学会自己寻找水源,把根扎在很深的地下,我们只有学会在不确定中生活的人,才是一个坚强,经得起生活考验的强者!

桃花宠读后感篇8

世外桃源”至今已流传了一千五百八十多年,仍然令现在许多人向往不已。这样的艺术效果和社会作用,是陶翁当时创作时做梦也想不到的(文学的社会作用往往会大大地超越作家当时创作意图),其价值远远超过了文学本身!这究意为何呢?经过反复思考,本人感悟有三:

第一、人的本性就是向往平等自由,追求和谐快乐的幸福生活。这也许就是人生的真谛之所在!人是从必然王国,走向自由王国。

第二、在人类社会里,只要有私欲的存在,就始终存在剥削、压迫、侵略、争权夺利、尔虞我诈等等背离人性的行为。因此,人与人之间的矛盾冲突就在所难免。“强者为王”,顺我者昌,逆我者亡。亡者不逃则死!俗话说:俺惹不起,躲得起;三十六计,走为上。躲到那里去呢?!陶令不知何处去,桃花源里可耕田。

第三、桃花源是一种意境,是一种理想,是一个美梦,是一个精神乐园。未必要苦苦寻求!只要心中有“佛”,与世无争,天下为公,乐在其中!人生活在现实社会中,难免有现实和理想的冲突,当你对现实感到无奈的时候,就会想跳出这个圈子,寻求自己的理想王国。这也许就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想,在共产主义实现之前,桃花源也许永远是正直而失落者的追求目标!


上一篇: 与时代读后感最新8篇
下一篇: 李清照的诗读后感6篇

通用模板
推荐范文

范文 | 模板

常用 | 推荐

职场 | 学习

一周排行